能源周刊：煤炭商挥泪甩卖 油企失意页岩气招标

」 Photo Credit: 關鍵評論網/Abby Huang攝 何韻詩（右）展示由中國異議藝術家巴丟草設計的「連儂牆旗」，該旗以多色塊象徵反送中運動的多元聲音。

例如，拍攝Elton的童年家庭時，Fletcher即特別安排演唱〈I Want Love〉的片段，讓家裡的4位成員，都能夠透過歌曲抒發心聲，揭露自身的脆弱面向，他說：「大家都渴望被愛，只是一切都亂了套。但在歌曲〈Bennie and Jets〉之後，畫面則增加大量飽和的紅色、紫色和金色，藉此呈現壯年階段的放蕩生活。

他解釋：「我希望這裡涵蓋所有能啟發年輕Elton的元素。延伸閱讀：《羅馬》《水底情深》怎麼打造水場景？解開幕後的攝影、特效之謎千變萬化的特殊服裝造型，傳遞故事和人物內涵圖片來源：comingsoon, filmtotaal, gmag, gq, imdb, people, rockcellarmagazine, slanted, thehollywoodinquirer, towleroad, youtube《火箭人》不是真實傳記片，它是一部奇幻音樂劇。──《火箭人》攝影指導George Richmond有鑑於本片充滿許多幻想式橋段，以及復刻1950至1970年代的美術佈景，攝影指導George Richmond特別選擇以數位攝影機Alexa Mini和Panavision G系列變形鏡頭拍攝，呈現特殊的景深、耀光和散景等效果，加強華麗復古的影像質感，他表示：「只要選對鏡頭，你就能替影像增添時代感。」並認為Elton將從此進入一個更寬闊的世界。為完成此片段，Fletcher特別選在充滿魔幻氛圍的遊樂園場景，令劇組排練6個星期，並動員300名臨演、50名舞者、4台攝影機，以及3座攝影搖臂，在短短3天內便完成拍攝。

文：邱昶維（DCFS編輯部）音樂傳記片《火箭人》，講述英國傳奇歌手Elton John（艾爾頓強），從音樂男孩躍升為創作巨星的奇幻歷程，儘管歌唱生涯充滿瘋狂和痛苦，但他仍努力堅持自我，從親情、友情和愛情的深淵裡，逐漸找回屬於自己的真實面貌。更讓飾演Elton John的演員Taron Egerton的精湛演技和歌喉，能與經典服裝造型相輔相成，令電影不時流露出自傳色彩。Photo Credit: 趙士尊提供如果你想要某人感受到某些東西，他們必須透過概念來去理解。

如果只是解釋給他聽「愛是什麼」，你沒辦法讓一個人體驗到愛。因為無論是數學或是科學，幾乎無法容忍任何的模糊地帶。你沒辦法讓一個人體驗到愛，如果只是解釋給他聽「愛是什麼」，你可能需要用一種模糊的方式，例如朗誦一首莎士比亞的詩，而這便很有想像空間。催眠並非給予人們很多的訊息或知識，而是可以改變自己的狀態。

但在心理治療中，如果一個人憂鬱，這就沒有清晰的解決之道。因此，第四個選擇點是「如何創造一個過程讓一個簡單的概念活靈活現？」這過程有三個步驟：進入、跟進、退出。

Photo Credit: 趙士尊提供在治療中，我們有所選擇，其中一種選擇點是決定我們的治療目標。假如遇到一位個案處在受限制的狀態，此時我試著做催眠引導，突然之間個案進入一種平靜的狀態，這隱藏的訊息是「你可以改變你的狀態，你如果可以改變一次，你可以再次改變。但如果你想要某人感受到某些東西，他們必須透過概念來去理解。因此無論是治療師或身為父母必須了解，什麼時候我們在「教導」知識，而什麼時候我們是在「喚醒」他們體驗到的概念。

現場聚集逾250人，並由洪偉凱老師擔任薩德博士的中文口譯。因為「我們知道的，未必是我們理解到的」。如果研究數學或是科學，就需要用邏輯來溝通，或是用推理、推斷的方式來溝通，推理的邏輯就會以序列的步驟達到一個結論。你可能需要用一種模糊的方式，例如朗誦一首莎士比亞的詩，而這便很有想像空間。

若把心理治療的順序比喻為一份菜單，無論是前菜、主菜、甜點的位置，催眠都可運用其中。」因此《經驗式治療藝術：從艾瑞克森催眠療法談起》這本書在描述一種溝通模式，特別為治療師量身訂做。

舉一個典型的例子，父母親都希望孩子是能自己負責任的，因此會對他們說「你要負責任，這樣你的人生會過得更好、更成功」或「你要認真讀書，成為一個負責任的人」等等。但在出獄後，這卻成為整合國內南非各民族的能力。

現代催眠治療之父米爾頓・艾瑞克森（Milton Erickson）所實踐的催眠治療不是前世今生，也不是舞台秀，而是一種可以快速、有效率，而且科學的心理治療方法。文：心靈工坊文化整理攝影提供：趙士尊「有多少人想認識真正的艾瑞克森催眠？有多少人想透過艾瑞克森催眠，讓你的生命變得更好？如果這些是你們想要的，恭喜來對地方了。早年蔡醫師在學習時，深感這方法像神話般難以學習。「催眠」是精神科醫師進行治療時最先使用的一種技術，在19世紀後期，佛洛伊德到了法國，發現法國就是催眠之都。就像電影導演、作曲家一樣，溝通內容的順序與步驟。當父母跟孩子這樣說時，孩子已經知道「負責任」的概念，也「負責任」這件事情的存在，當他們體驗到這個概念，例如參加社團或運動、照顧寵物，讓知識到體驗間有了橋梁，產生獨特的參考經驗，感覺到「我可以成為一個負責任的人」，產生一種新的身分，才可能說出「我是一個負責任的人」。

」華人艾瑞克森催眠治療學會理事長蔡東杰醫師，在催眠治療大師傑弗瑞．薩德（Jeffrey K. Zeig, Ph.D）短暫來台且唯一公開的講座中，如此開場。這樣的溝通方式，薩德博士稱之為「醒覺式的溝通」。

可以進入系統中，去改變他的人際關係、他對過往的理解、語言模式、態度感知、行為等等，沒有一種特定既有的方法。前南非總統曼德拉在坐牢時，曾學習獄卒所使用的語言，以及南非原住民的語言，這讓其他囚犯很不歡迎他，因為獄卒的語言是壓迫者的語言。

在醫學上，如果一個人受細菌感染，就可能給他消炎藥。但第五個選擇點：「治療師所處的位置？」是在書上學不到的。

因此要回頭問自己：「我想溝通什麼？」薩德博士會把一個大的目標，拆解成許多小步驟，就像玩一個把許多點串連成圖案的遊戲，但他並不是把每個點連線起來，他只是創造每一個點，然後讓個案自己把點串連在一起。第二個選擇點，治療師就可思考：「我如何有效呈現目標給個案？」可以選擇催眠、隱喻、給任務、說故事、說笑話等等，就像禮物包裝，創造可以讓個案感到開心，能感到獨特。所幸遇到薩德博士的教導，讓難懂艱深的內容變得簡單，拆解成各個微小的單元，讓我們得以親近。如果一位看似懶惰的個案來到治療師的面前，是解離的、無動機的，我們很難用邏輯來解釋他的懶惰狀態對他是無效的，並期待他能自己想到一個獨特經驗而自我改變，此時就是運用「催眠」這個工具的時機。

這就是「醒覺式溝通」的片刻。例如莎士比亞的《羅密歐跟茱麗葉》戲劇中，陽光從窗外灑下的場景，在屋內，羅密歐對茱麗葉說：「茱麗葉，妳就像陽光。

在治療中，我們有所選擇，其中一種選擇點是決定我們的治療目標。但不只是讓治療師可以看這本書，而是讓大家都能在溝通過程中，學習成為一位「經驗式」的溝通者，應用於生活與治療中。

當人們被困在一個特定的問題裡，做為一個心理學家、治療師，很難用邏輯來溝通，因而會採取這種與傳遞知識相反的溝通方式。」我們得到一種意義上的感受：「茱麗葉就是羅密歐的全世界」

根據澳洲戰略政策研究所（Australian Strategy Policy Institute）七月發布的報告，有證據說明被清空的羅興亞人村落正陸續遭到夷平，並由附有防禦工事的新增軍事基地加以取代。文：費爾・羅柏森（Phil Robertson，人權觀察亞洲區副主任）逾74萬羅興亞穆斯林如今度日如年，他們為了逃避緬甸軍方大規模屠殺、強暴和焚村，被迫從該國北部若開邦遷往鄰國孟加拉，迄今兩年仍無路歸鄉。孟加拉和緬甸於是宣布將遣返順延至今（2019）年8月22日。孟加拉希望讓難民回家，但堅持不以強迫為之，嚴正要求緬甸必須創造條件，確保難民自願且安全返鄉。

此外，若開邦北部和中部正陷於武裝衝突，也為難民返鄉增添安全疑慮。當然，這或許是不可能的。

緬甸必須滿足他們的要求，並解決造成此次危機的根本原因，包括有計劃的迫害與暴力攻擊、剝奪國籍和軍方嚴重侵犯人權的責任不受追究。「我們要告訴全世界，我們要拿回屬於我們的權利，我們要公民權，我們要拿回屬於我們的家園和土地。

緬甸政府下令從6月21日起在八個鄉鎮實施網絡管制，造成外界難以查證有關當地平民傷亡、任意拘留和軍方拘押中死亡的報導。但在8月25日，即驅逐行動兩週年，有數萬名羅興亞難民集會表達返鄉願望。

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